Bienvenidos,  en este blog podrás encontrar, información sobre la Educatividad, La Comunicación Educativa, La Educación en la Libertad y la temporalidad en la educación. Son los principales Sistemas Filosóficos; te invitamos a conocer algunos aspectos importantes de cada uno. 


2.1 La educatividad 

La educatividad se define como la capacidad que tienen los seres humanos de influir en otros humanos o incluso en otros animales por medio de la educación. Dicho con otras palabras, es la habilidad que un educador debe tener para poder llevar a cabo la acción de educar. Por tanto se trata de una habilidad que todos lo educadores deben desarrollar para poder inculcar los conocimientos o ideas en sus los alumnos. Si bien el concepto de educatividad aplicado al educador conlleva unos limites derivados de condiciones como su formación profesional, la capacidad intelectual o incluso su moral, las cuales son imprescindibles para desempeñar una acción pedagógica más eficaz. Limites que por otra parte no aplican ante la perspectiva de educar a otra persona, pues el alumno nunca podrá alcanzar los ideales que posee el educador.

En la siguiente tabla informativa, se observa los Agentes Educativos que intervienen en la Educatividad.





El papel de la filosofía en la Educación

Para entender más sobre el tema te sugerimos observar el siguiente video, donde reflexionarás sobre la importancia de generar en los alumnos un pensamiento crítico. 



2.2 La comunicación educativa

Comunicación Educativa: definición
La definición de Comunicación Educativa se define como ese proceso de comunicación en el que los participantes intercambian y comparten información, así como experiencias y conocimientos con el objetivo de producir un aprendizaje.

La comunicación educativa permite que el ser humano aprenda el uno del otro. Esto permite que incluyamos en la definición de comunicación educativa la interacción con los demás.

Elementos de la Comunicación Educativa
Como en cualquier otro tipo de comunicación, la comunicación educativa se compone de diferentes elementos durante su proceso:el docente, el discente, los contenidos educativos, los procesos de codificación, decodificación, la retroalimentación y el ruido.

El docente es quien emite inicialmente el mensaje, así como quien realiza mentalmente el proceso de codificación del contenido educativo. El docente es quien crea el mensaje y lo transmite a través de un canal, hacia el discente, o receptor inicial del mensaje. Nos referimos al discente cuando hablamos de quien recibe el mensaje (haya sido afectado o no por el ruido), y quien realiza el proceso mental de decodificar e interpretar el mismo. Una vez que el mensaje ha sido recibido, se genera un mensaje de respuesta denominado retroalimentación. Esta retroalimentación provoca que los roles de emisor y receptor se intercambien. En este momento, el proceso de comunicación educativo vuelve a empezar, pero en este caso será el discente quien mande el mensaje al docente.
De esta forma, se genera en la comunicación educativa un proceso de intercambios de opiniones, ideas, y conocimientos



Para adentrarte más al tema, te compartimos el siguiente documento, así como escuchar el podcast "Comunicación en la Educación"

Comunicación Educativa 














LA LIBERTAD COMO FUNDAMENTO DE LA EDUCACIÓN.

La libertad ontológica del ser humano es un hecho metafísico cuya realidad es difícil de expresar por la palabra. El hecho de experiencia, al menos como sentimiento, es evidente, pero no su causa, puesto que la existencia humana encierra una serie de enigmas claves para entenderse integralmente, y uno de esos enigmas es la libertad, que podemos explicar, parcialmente, y que conocemos, progresivamente, dentro de unos límites, pero que no Encontré este texto de la educación en la libertad

Temporalidad y educación
El tiempo es nuestra forma de estar en el mundo. Somos sujetos en el, tenemos experiencia de tiempo, y desde esa experiencia se construye nuestra subjetividad junto a otras subjetividades. El tiempo es una condición de los seres humanos. Es condición nuestra, no porque somos, sino porque estamos siendo. En el tiempo “vivimos, nos movemos y existimos”.
Las temporalidades son construcciones sociales que nos configuran. Están cargadas de cosmovisiones y antropologías que guían nuestras actuaciones y nuestras interrelaciones. Esto quiere decir que desde las temporalidades se constituyen mundos y subjetividades. Los seres humanos recreamos el tiempo, le damos significados que expresamos en la vida cotidiana, así como en momentos particulares: las fiestas, las celebraciones religiosas y civiles, etc.
Asímismo, las temporalidades nos ofrece insumos para construir significados, para dar sentido a nuestras interrelaciones, a nuestra forma de interactuar con el mundo y con los dioses.
Los procesos educativos producen subjetividades, y éstas incluyen formas de concebir y vivir las temporalidades.
Desde las relaciones que se establecen en los ambientes educativos se dinamizan temporalidades y se les da espacio. Esa dinamización y espacialización acontece sobre todo cuando las interrelaciones toman la forma de diálogo de temporalidades y de ritmos distintos de vida y de aprendizaje.
No hay temporalidades neutras y universales, por lo que toda pretensión de imponer una temporalidad –desde los ambientes educativos– se convierte en un proceso de colonización pedagógica.
Todas las temporalidades llevan la huella de los contextos y de las interrelaciones en que son elaboradas. A la educación se le exige, por eso, tomar en serio la contextualidad de cada perspectiva temporal, y entender esa contextualidad como ocasión para aprender.



En línea con esa no neutralidad, que desde las temporalidades se constituyen mundos y subjetividades. Por eso es clave que los educadores y educadoras nos preguntemos:

1.-¿De qué mundos y subjetividades están impregnadas las temporalidades que se dan cita en los ambientes educativos?


2.-¿Qué mundos y qué sujetos configuramos desde la forma en que entendemos y actuamos el tiempo?


3.-¿Cómo se maneja el conflicto entre el tiempo “académico” y del sistema educativo, por una parte, y –por otra– la pluralidad natural, cultural, religiosa, geográfica de temporalidades que sirven de referencia para la vida de los sujetos que interactúan en los procesos educativos?

De las tres interrogantes anteriores, elige una y comenta tu punto de vista en este mismo blog en la parte final.





Comentarios

  1. Sin duda como docentes tenemos grandes retos al estar cambiando constantemente de planes y programas de estudio para brindar atención a los alumnos, pero considero que en cada uno de ellos se hace referencia a la importancia de rescatar el contexto, costumbres, creencias, etc. de los alumnos y para ello se requiere entablar un diálogo con los agentes involucrados el cuál sea basado en la confianza y respeto; ello nos ayudará a crear tiempos y espacios adecuados que contribuyan al aprendizaje de los alumnos.

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  2. Saludos mi comentario de la pregunta 3
    El manejo del conflicto entre el tiempo académico y las diversas temporalidades culturales y personales requiere un enfoque sensible, inclusivo y colaborativo que reconozca y valore la diversidad temporal presente en la comunidad educativa. Esto puede contribuir a crear entornos educativos más inclusivos, respetuosos y enriquecedores para todos los estudiantes.

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  3. Hola compañeros, saludos... pues bien considero que como docentes siempre nos enfrentamos a grandes desafíos, los cuales al igual que el tiempo cambien constantemente, considero que nosotros debemos de estar preparados para poder enfrentar esos desafíos y a su vez poder prepara a nuestros estudiantes, es importante que ahora que se contextualizan los contenidos en las escuelas fortalezcamos en nuestros alumnos habilidades como el pensamiento critico, la resolución de problemas, la practica de valores, el interés por el cuidado del medio ambiente, debemos formar ciudadanos capaces de preocuparse no solo por ellos si no también por la realidad en la que están viviendo.

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  4. El contexto en el que viven nuestros alumnos trae retos en nuestra labor docente, trabajar con alumnos que tienen problemas familiares, problemas emocionales nos pide ver el mundo desde los ojos de otras personas, debemos ser capaces de adaptarnos a las necesidades e intereses de nuestros estudiantes. El modelo educativo a ido cambiando y nos exige una enseñanza critica y abierta, trabajar alumnos y padres de familia es una de las competencias que debemos de tener desarrolladas, todo implica que los docentes debemos estar permanentemente en actualización.

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  5. 2.-¿Qué mundos y qué sujetos configuramos desde la forma en que entendemos y actuamos a través del tiempo? la perspectiva del docente a través del tiempo a cambiado radicalmente, los valores y principios éticos por parte de los estudiantes están ausentes, muestran faltas de respeto, burlas y palabras altisonantes hacia sus compañeros y el docente. en este sentido la configuración de respeto hacia el docente ha cambiado. las nuevas políticas educativas, y carencia de valores en los hogares han corrompido el sistema educativo en valores.

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  6. Hablar de temporalidades en educación y de la forma en la que se intenta conjuntar para hacer que un sistema educativo funcione es sumamente complicado, imaginar que se intenta trabajar en un país tan diverso, con un modelo que no se adapte a las necesidades de cada grupo, región y parte de su población no tiene mucho sentido y es por eso que se debe dejar una parte de adaptabilidad o de contextualización en el modo de aplicar el modelo educativo en las escuelas del.pais, es decir, las escuelas, deben tener la capacidad de contextualizar y modificar de forma acertada la aplicación de cada modelo educativo sin que este pierda su esencia y siempre estando al tanto de cumplir con los.objetivos de la.misma.

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  7. .-¿De qué mundos y subjetividades están impregnadas las temporalidades que se dan cita en los ambientes educativos?
    las temporalidades en los ambientes educativos están impregnadas de una variedad de mundos y subjetividades que reflejan las complejas interacciones entre la cultura escolar, el mundo laboral, las familias, la tecnología, la naturaleza y la cultura juvenil. Reconocer y comprender estas influencias puede ayudar a los educadores y administradores escolares a diseñar experiencias educativas más enriquecedoras y relevantes para los estudiantes.

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  8. Elsa Esther García Aguilar:
    3.-¿Cómo se maneja el conflicto entre el tiempo “académico” y del sistema educativo, por una parte, y –por otra– la pluralidad natural, cultural, religiosa, geográfica de temporalidades que sirven de referencia para la vida de los sujetos que interactúan en los procesos educativos? Se debe de manejar a partir de la inclusión
    Puesto que nuestro país es tan diverso, como docentes hay que respetar y conocer acerca de las diferencias entre etnias, pensamientos, ideologías y sobre todo ser tolerantes ante esta diversidad pues somos parte de ella y como tal debemos entenderla y respetarla.

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  9. En respuesta a la pregunta tres, considero el manejo del tiempo académico dentro del sistema educativo es de suma importancia para que sea provechado al máximo en las actividades que se centren en el desarrollo de habilidades educativas escolares, respetando las creencias que cada uno de los alumnos tiene en el entorno familiar y social en el que se involucra lo cual sirve para el fortalecimiento de valores como el respeto, la igualdad, la tolerancia que a su vez son practicadas en los espacios sociales en los que los alumnos se desenvuelven respetando así las formas de pensar de los demás y abriéndose a los cambios que la propia sociedad crea a fin de formar parte de un mundo actualizado.

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  10. La comunicación entre el alumno, docente, padres de familia y la sociedad tiene que ver con la frase "Cada cabeza es un mundo" por ello debemos considerar que el ambiente de aprendizaje es una mezcla de todos ellos pues entra en juego el estilo de crianza, los valores, la comunicación e incluso los propios intereses.

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  11. 2. ¿Qué mundos y qué sujetos configuramos desde la forma en que entendemos y actuamos el tiempo?
    Mi opinión está centrada en la pregunta No. 2. Al hablar de mundos nos referimos a las diversas fuentes de conocimientos que están a nuestro alrededor y que estas son construidas a través de las interacciones sociales. En mucha de las ocasiones estas acciones nos conllevan a la transformación natural y social del mundo en el que vivimos pero que al pasar del tiempo se van observando las consecuencias generadas por nuestros actos. Es aquí donde los sujetos deben de posicionarse para analizar, criticar y reflexionar el mundo que les estamos dejando y en un cambio de actitud buscar que ellos lo reconstruyan a través de una nueva forma de vida.

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  12. Respecto al conflicto tiempo académico y sistema educativo: En CAED nuestros tiempos no concuerdan. Nos mandan estudiantes con alguna discapacidad que no les ha permitido aprender a leer y escribir. Nosotros debemos guiarlos para que resuelvan los exámenes que dan por hecho que saben Aritmética, Algebra, Geometría, trigonometría, geometría analítica, física, química, calculo diferencial e integral, estadística y variación en procesos sociales.
    Al promover la inclusión y la igualdad de oportunidades en el ámbito educativo, nos debemos cerciorar de que los alumnos reciban lo cognitivo, emocional y psicológico

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  13. Guadalupe Arcos García
    Buenas noches compañeros comparto con ustedes la investigación que realice al contestar las preguntas.
    1.-¿De qué mundos y subjetividades están impregnadas las temporalidades que se dan cita en los ambientes educativos?
    El tiempo es nuestra forma de estar en el mundo. Somos sujetos en el tiempo —no sujetos del tiempo—, tenemos experiencia de tiempo, y desde esa experiencia se construye nuestra subjetividad junto a otras subjetividades.
    Las temporalidades son construcciones sociales que nos configuran. Están cargadas de cosmovisiones y antropologías que guían nuestras actuaciones y nuestras interrelaciones. Esto quiere decir que desde las temporalidades se constituyen mundos y subjetividades.


    2.-¿Qué mundos y qué sujetos configuramos desde la forma en que entendemos y actuamos el tiempo?
    Los hombres y las mujeres deben adecuarse al ritmo impuesto por los Estados y por las burocracias privadas, si no quieren quedar fuera. El tiempo moderno, por lo tanto, es un tiempo que excluye; un tiempo que deja fuera a los que no se ajustan a sus ritmos y velocidades.

    3.-¿Cómo se maneja el conflicto entre el tiempo “académico” y del sistema educativo, por una parte, y –por otra– la pluralidad natural, cultural, religiosa, geográfica de temporalidades que sirven de referencia para la vida de los sujetos que interactúan en los procesos educativos?

    El tiempo pasó a ser, en la modernidad, un insumo básico para incentivar la productividad en la vida personal: “el tiempo es oro”, “no hay que perder el tiempo”, “hay que aprovechar el tiempo”. El tiempo, por ser un medio productivo, fue convertido —en las instituciones educativas— en objeto de disciplina.
    El “uso del tiempo” en las escuelas es controlado, observado, vigilado, registrado, evaluado. Lo que se busca es que ese uso sea eficiente en términos de productividad. Los espacios educativos, como otras instituciones, tienen la tarea de controlar el tiempo y de configurar sujetos capaces de autocontrol temporal.

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  14. ¿Qué mundos y qué sujetos configuramos desde la forma en que entendemos y actuamos el tiempo? El mundo es el contexto que cada individuo presenta, en su momento , en su entorno , y en su ser, su punto de vista, su existir.

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  15. La comunicación entre padres de familia, alumnos, docentes y directivos son de gran importancia en la cual es un conjunto de un todo para alcanzar un ambiente favorable a la educación, puesto que depende de mucho en la cuestión familiar, los interese que tengan cada uno de ellos, así como la comunicación, donde existe la transformación del pensar de cada uno.

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  16. 2. ¿Qué mundos y qué sujetos configuramos desde la forma en que entendemos y actuamos a través del tiempo? Pienso que aquello que nos rodea son los mundos, y la forma en que nos afecta a cada uno es distinta, debido a que lo percibimos de manera diferente o a como nos conviene. Pero en nuestro rol docente, aunque ha habido cambios en planes y programas de estudios, no debemos perder de vista el enfoque que cada uno tiene, que, si vamos a dejar de impartir asignaturas o no, disminuir los programas, que se consideran importantes, debemos continuar (adaptarnos y prepararnos), porque el sistema así nos lleva, sin embargo, es muy importante resaltar que, ante todo ello, debemos ser congruentes con lo que hacemos y decimos. Inculcar valores a nuestros alumnos que los traen escasos del seno familiar, intentar orientarlos en cuanto a sus emociones (si digo intentamos, es porque no todos somos expertos en el área y sin embargo nos arriesgamos a ayudarlos), es un reto muy grande, y es ahí donde digo que debemos ser congruentes, ya que muchas veces se aprende también del otro, y si nosotros como docentes no somos buen ejemplo para ellos, difícilmente se van a lograr los objetivos de enseñar inculcando valores y centrar la atención de alumno haciendo que sus emociones no afecten su desempeño, podremos enseñar muy bien los programas de estudio, pero lo demás se quedaría escaso. Los tiempos han cambiado, al menos muchos de nosotros fuimos educados de formas diferente, teníamos acceso limitado a la tecnología, jugábamos en las calles, ríos, campos deportivos y aprendíamos también de esa forma. Ahora que las nuevas generaciones tienen acceso a gran diversidad de tecnologías e información, debemos buscar los medios y estrategias para llevarlos al aprendizaje significativo.

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  17. 3... Complicada y de mucho análisis la cuestión, pero, para contestar me parece que iniciamos con que es precisamente lo que no hay dentro del Sistema Educativo Nacional "Temporalidad".
    Lo único con que se cuenta es con un gran caos.
    Ejemplo claro en este ciclo escolar, lo tarde que llegaron los libros de texto.
    Los libros de igualdad de género siguen resguardados en supervisión.
    En varias escuelas primarias a estas alturas del ciclo escolar los alumnos no tienen libro de texto (Orozco, San Felipe del Progreso).
    Vamos entendiendo un programa y no lo cambian.
    Entregamos una actividad como docentes y están pidiendo la otra.
    Podemos citar ejemplos de todo tipo.
    Esto no tiene ni pies, ni cabeza.
    Gracias.

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  18. ¿Qué mundos y qué sujetos configuramos desde la forma en que entendemos y actuamos el tiempo? La forma en que entendemos y actuamos en el tiempo influye significativamente en cómo percibimos y construimos tanto nuestros mundos individuales como los colectivos. Diferentes culturas tienen diferentes concepciones del tiempo. Por ejemplo, algunas culturas tienen una orientación más hacia el pasado, valorando la tradición y la historia, mientras que otras tienen una orientación más hacia el futuro, centrándose en la innovación y el progreso. Estas diferencias influyen en la forma en que las personas organizan sus vidas, se relacionan con el pasado, el presente y el futuro, y se proyectan hacia adelante. La tecnología y la globalización están transformando nuestras percepciones y experiencias del tiempo. Las comunicaciones instantáneas, los viajes rápidos y la disponibilidad de información instantánea están acelerando nuestras vidas y creando una sensación de tiempo comprimido. Al mismo tiempo, estas mismas fuerzas también están generando una mayor conciencia de la simultaneidad de eventos en diferentes partes del mundo, lo que puede ampliar nuestra comprensión del tiempo y el espacio.

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  19. ¿De qué mundos y subjetividades están impregnadas las temporalidades que se dan cita en los ambientes educativos?
    El aprendizaje siembre va a ir en razón de las necesidades personales, culturales y sociales de los educandos. Lo que en la actualidad puede parecer algo sin sentido, en otro momento fue un aprendizaje de gran utilidad. Es por esta razón, que para poder generar ambientes educativos relevantes, deben estar basados en la temporalidad, espacio y cultura en la que se está enseñando, haciendo uso de nuevas herramientas de enseñanza, como las nuevas tecnologías.

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